Peter Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca
SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- Academia.edu: Paper
– VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO“, En ROSEBUD – Critica, Scrittura, Giornalismo – III – May 2013 – Dublin, Ireland.
http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/
– Academia.edu:
Paper: Dr. Adolfo Vásquez Rocca “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”,
Eastern Mediterranean University – Academia.edu
https://www.academia.edu/7067550/SLOTERDIJK_Y_HEIDEGGER_NORMAS_PARA_EL_PARQUE_ZOOLOGICO-TEMATICO_HUMANO_CULTURAS_POST-HUMANISTICAS_Y_CAPITALISMO_CARNICO_CONTEMPORANEO
– Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125] http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf
SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Revista Observaciones Filosóficas – Sloterdijk ‘Normas para el Parque Humano; De la carta sobre el humanismo a las antropotécnias y el discurso del pos-humanismo’
Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca
- Reglas para el Parque Humano. Una respuesta a la “Carta sobre el Humanismo” – Peter Sloterdijk
Se
ha discutido tan profusamente acerca del rol de las humanidades en los
planes de enseñanza, que resulta irritante la atención anecdótica que se
ha prestado al Ensayo de Peter Sloterdijk Normas para el parque humano.
De hecho lo más comentado fue el enfrentamiento no sólo ideológico sino
también personal entre Habermas y Sloterdijk que provocó, así como las
mutuas acusaciones y los revuelos académicos de esta querella. Hasta
ahora sólo algunas páginas de Revista de Occidente, otros números de
Revista Nómadas de la Universidad Complutense y desde luego el excelente
dossier ¿Y si fracasara el humanismo?, publicado en el reciente Nº 45
de la revista Archipiélago se han ocupado seriamente del tema. Por ello
nos parece oportuno aprovechar la ocasión brindada por este escrito para
profundizar en un debate que trasciende con mucho el tópico de los
estudios pedagógicos o la didáctica educativa o las discusiones
contingentes sobre el número de horas que deben dedicarse semanalmente
al estudio de las humanidades o a tal o cual asignatura. Más allá de la
opinión que nos merezcan los planteamientos de Sloterdijk, es justo y
urgente reconocer que ha puesto el dedo en una llaga que sangra desde
mucho antes de que él tuviese la bienaventurada osadía de tocarla.
Peter Sloterdijk Esferas, Ira y Tiempo Por Adolfo Vásquez Rocca
¿Qué dice Peter Sloterdijk?
Comienza recordándonos que hemos llamado humanismo a ‘una
telecomunicación fundadora de amistades que se realiza por medio del
lenguaje escrito. (…) Los pueblos se organizaron a modo de
organizaciones alfabetizadas de amistad forzosa, unidas bajo juramento a
un canon de lectura vinculante de cada espacio nacional. (…) ¿Qué otra
cosa son las naciones modernas sino eficaces ficciones de públicos
lectores que, a través de unas mismas lecturas, se han convertido en
asociaciones de amigos que congenian?’. La finalidad fundamental de esas
lecturas seleccionadas y compartidas era amansar la innata ferocidad
humana, socializar humanamente a la bestia de presa moderando su
inclinación hacia la violencia y el salvajismo. En esta tarea
domesticadora, la lectura domesticadora de los clásicos siempre ha
encontrado adversarios temibles: en el pasado fue la efervescencia del
espectáculo del circo y del estadio, más tarde el teatro, luego los
campos de fútbol, etcétera.
Peter Sloterdijk Esferas por Adolfo Vásquez Rocca
Actualmente
vivimos, según Sloterdijk, tiempos posliterarios, es decir,
poshumanistas: los libros van siendo sustituidos por los espectáculos
audiovisuales, cuyas gratificaciones sensuales -llenas de estruendo y
furia- se aproximan más a los contentos del Coliseo que a los del
gabinete del bibliófilo. ¿En qué basaremos entonces las normas del
urbanizado parque humano? ¿Cómo las transmitiremos y legitimaremos?
¿Habrá que aprender a criar hombres mansos de otro modo, quizá por
medios biogenéticos, que configuren ab ovo los rasgos del nuevo
arquetipo de humanidad?
Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca
En
el fondo, la tarea educativa -que Sloterdijk estudia en su teorización
inicial por Platón y en el desencanto póstumo heideggeriano- siempre ha
pretendido reproducir generacionalmente las pautas reguladoras del
autosostenimiento humano. Tal es el proyecto que el siglo XX vio entrar
en una crisis que nuestra cultura actual basada en los videojuegos e
Internet no ha hecho sino agravar. La cuestión quizá no consiste en cómo
salvar contra viento y marea el modelo humanista tradicional sino más
bien cómo reinventar lo humano -es decir, una sociabilidad amistosa que
repudie mayoritariamente la tentación feroz de la violencia
intraespecífica- a partir de un nuevo planteamiento persuasivo, de otra
forma de doma de alta escuela…
Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca en Dialnet
La provocativa conferencia de Sloterdijk
debe ser valorada a partir de las múltiples perspectivas excitantes (en
el sentido mejor y en el peor de este adjetivo trepidante) que abre, no
desde las obvias objeciones puntuales que se le pueden hacer. La
primera de las que se me ocurren es que abundan textos clásicos en
nuestra tradición humanista -¡y no de los menores!- cuya eficacia para
apaciguar la irascibilidad resulta poco evidente: la Ilíada, la Biblia,
Shakespeare… No sin razón fueron puestos en entredicho por educadores
ilustrados del exigente siglo dieciocho, como Voltaire. ¿Aseguraríamos
sin vacilación que Macbeth amaestra convenientemente a sus espectadores
mientras que Reservoir dogs los desboca? Salvando las abismales
distancias de calidad estética, ¿dulcifica más el carácter
familiarizarse con la cólera de Aquiles que practicar un videojuego? ¿No
pueden obtenerse lecciones tan intransigentes y horrendas de La
Celestina o La duquesa de Malfi como de ciertas proclamas heterófobas
berreadas por los fascistas o incluso como de ciertos demenciales
antagonismos deportivos? Quienes no estamos dispuestos a renunciar a
tales obras maestras sostendremos que esas consecuencias negativas
derivan de una lectura superficial, porque todas ellas encierran una
profunda caracterización de lo humano indispensable para cualquier
formación auténtica. Pero esta respuesta viene a dar por supuesto algo
así como un círculo vicioso, es decir, que hace falta una verdadera
educación humanista para obtener lecciones humanistas de muchas obras
fundamentales en las que se basa nuestra concepción del humanismo. Si
tal es el caso, ¿no cabría también postular que quienes disfrutan de
semejante adiestramiento consolidador de la humanidad compartida podrían
de igual modo ampliar su disposición a la concordia incluso por medio
de partidos de fútbol o películas gore?
Peter Sloterdijk por Adolfo Vásquez Rocca
Cuando
se habla de revisar el plan de humanidades en la Educación, la cuestión
se centra en el temario que debe impartirse en tal o cual asignatura y
en evitar que los libros de historia que van a servir como texto escolar
contengan tergiversaciones de bulto o incitaciones abiertas a la
discordia civil, lo cual incontrovertiblemente ocurre con algunos
utilizados en las autonomías de nuestro país. Se sigue aspirando así, al
modo clásico, a una ‘telecomunicación fundadora de amistad basada en el
lenguaje escrito’. Nada que objetar a este bienintencionado proyecto,
todo lo contrario. Pero el factor más importante de la educación sigue
intacto pese a tales modificaciones; y tampoco se remediarían nuestras
deficiencias multiplicando en las aulas los elementos de apoyo
audiovisuales o conectando a Internet a todos los bachilleres desde su
tierna infancia. Porque el elemento no sólo humanista sino humanizador
por excelencia de la transmisión cultural no es el texto, ni la imagen,
ni el sonido sino la palabra viva, es decir, el verbo encarnado, hecho
hombre (y más frecuentemente, hecho mujer). No los libros, por buenos
que sean, no las películas ni la telepatía mecánica (otra cosa no es la
famosa ‘red’), sino el semejante que se ofrece cuerpo a cuerpo a la
devoradora curiosidad juvenil en busca de un alma: ésa es la educación
humanista, la que desentraña críticamente en cada mediación escolar
(libro, filmación, herramienta comunicativa) lo bueno que hay en lo malo
y lo malo que se oculta en lo más excelso. Porque el humanismo no se
lee ni se aprende de memoria, sino que se contagia. Y mal pueden
contagiar la enfermedad divina quienes no la padecen. Ahí está el
verdadero problema.
Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca
En el Parque Humano
(‘tocan a cierre en los parques de Occidente’ citaba Cioran al comienzo
de uno de sus últimos libros…) restalla el látigo, pero no es el
maestro quien lo empuña. A diferencia del arrogante y atrevido domador,
el maestro sabe que debe dejarse devorar para que las fieras inocentes
se conviertan en ciudadanos conscientes. Muchos están dispuestos a este
sacrificio sobre el que reposa el autosostenimiento de la civilización,
pero probablemente no son bastantes. Se sienten solos, desconcertados
por un dogmatismo imbécil que celebra el pintoresquismo de lo
irreductible y desdeña la racionalidad común. ¿O acaso no hay una
racionalidad común? Sea como fuere, los libros ni tienen la culpa ni son
la solución.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca Instituto de Filosofía Pontificia Universidad Catolica de Valparaiso
Doctor
en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso;
Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía
IV, Teoría del Conocimiento y Pensamiento Contemporáneo. Áreas de
Especialización: Antropología y Estética. Profesor de Postgrado del
Instituto de Filosofía de la PUCV, del Magíster en Etnopsicología,
Escuela de Psicología PUCV, Profesor de Antropología y de Estética en el
Departamento de Artes y Humanidades de la UNAB. Profesor asociado al
Grupo Theoria, Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado.
Director de la Revista Observaciones Filosóficas http://www.observacionesfilosoficas.net/. Secretario de Ejecutivo de PHILOSOPHICA, Revista del Instituto de Filosofía de la PUCV http://www.philosophica.ucv.cl/editorial.htm, Editor Asociado de Psikeba —Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales, Buenos Aires— http://www.psikeba.com.ar/, miembro del Consejo Editorial de Escaner Cultural —Revista de arte contemporáneo y nuevas tendencias— http://www.escaner.cl/y Director del Consejo Consultivo Internacional de Konvergencias, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo.
| E-mail: adolfovrocca@gmail.com
Bibliografía:
- SLOTERDIJK, Peter, “El mejoramiento de la buena nueva. El superhumanismo de Nietszche”.
- Conferencia: “Nietzsche, el hombre más independiente de Europa”
Peter Sloterdijk – Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe, En Revista Observaciones Filosóficas.
Peter Sloterdijk – Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe, En Revista Observaciones Filosóficas.
SLOTERDIJK, Peter, “El hombre más independiente de Europa”,
Conferencia pronunciada en Weimar, el 25 de agosto de 2000 en ocasión
del centenario de la muerte de Friedrich Nietzsche, fue publicada en
versión original en el Frankfurter Allgemeine Zeitung del 28 de agosto
del mismo año.
– VÁQUEZ ROCCA, Adolfo, ‘Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización’
En Eikasia Revista de Filosofia, Nº 5 (julio 2006), Oviedo, España. ISSN: 1885-5679
http://www.revistadefilosofia.com/SLOTERDIJK.pdf
En Eikasia Revista de Filosofia, Nº 5 (julio 2006), Oviedo, España. ISSN: 1885-5679
http://www.revistadefilosofia.com/SLOTERDIJK.pdf
Peter Sloterdijk Esferas por Adolfo Vásquez Rocca
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Universidad Andrés Bello UNAB
Universidad Complutense de Madrid
Universidad Andrés Bello UNAB
Universidad Complutense de Madrid
Escuela Matríztica
Eastern Mediterranean University – Academia.edu
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
PUBLICACIONES
Publicaciones Internacionales Catalogadas en DIALNET Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas
http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1053859
Eastern Mediterranean University – Academia.edu
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
TRAYECTORIA ACADÉMICA
Doctor
en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso;
Postgrado Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía
IV, mención Filosofía Contemporánea y Estética. Profesor de Postgrado
del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de
Valparaíso; Profesor de Antropología y Estética en el Departamento de
Artes y Humanidades de la Universidad Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño,
UNAB – DUOC UC – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la
‘Fundación Hombre y Mundo’ y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias
en México. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de la ‘Fundación Ética Mundial‘ de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de ‘Konvergencias‘, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis –Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica PUCV. –Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de ‘Reflexiones Marginales‘ –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de Errancia,
Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad
Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás © , Bogotá, Colombia. –Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica. Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y
Postgrado, Universidad Andrés Bello. –Investigador Asociado y Profesor
adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización,
Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el
Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la
International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés – Publicado en la sección Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français d’Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, © 2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013.
PUBLICACIONES
Publicaciones Internacionales Catalogadas en DIALNET Directorio de Publicaciones Científicas Hispanoamericanas
http://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=1053859
Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático humano Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Peter Sloterdijk Normas para el Parque Humano Dr, Adolfo Vásquez Rocca
- Conferencia de Peter Sloterdijk: “Normas para el Parque Humano. Una Respuesta a la ‘Carta sobre el Humanismo‘”, 1999, Traducción Publicada en Revista Observaciones Filosóficas, Sección Documentos, Por Adolfo Vásquez Rocca, Director de ‘Observaciones Filosóficas’
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’; De la carta sobre el humanismo a las antropotecnias y el discurso del pos-thumanismo“, En
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 5 / 2007 | ISSN 0718-3712
http://www.observacionesfilosoficas.net/petersloterdijkdelasnormas.html
Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y disturbios en el parque humano o la crisis del humanismo como utopía y escuela de domesticación”, En UNIVERSITAS © Revista de Filosofía, Derecho y Política, Nº 8, 2008, pp. 105-119. Universidad Carlos III de Madrid.
http://universitas.idhbc.es/n08/08-06.pdf
http://universitas.idhbc.es/n08/08-06.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y Disturbios en el Parque Humano o la crisis del Humanismo como utopía y escuela de domesticación“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 19 – 2008 (I), pp. 293-308, http://www.ucm.es/info/nomadas/19/avrocca.pdf
Peter Sloterdijk Esferas, Ira y Tiempo Por Adolfo Vásquez Rocca
Vásquez Rocca, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Normas y disturbios en el parque humano o la crisis del humanismo como utopía y escuela de domesticación”,
En UNIVERSITAS © Revista de Filosofía, Derecho y Política, Nº 8, julio
de 2008, pp. 105-119. UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID.
http://universitas.idhbc.es/n08/08-06.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger; Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano” – En KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo ©, Nº 20, 2009, pp. 191 – 204. ADEFYC Asociación de Estudios Filosóficos y Culturales, Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger; Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano” – En KONVERGENCIAS, Filosofía y Culturas en Diálogo ©, Nº 20, 2009, pp. 191 – 204, ADEFYC Asociación de Estudios Filosóficos y Culturales, Buenos Aires. www.konvergencias.net/avasquezrocca222.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk, Habermas y Heidegger; Humanismo, posthumanismo y debate en torno al Parque Humano“, En EIKASIA, Revista de Filosofía, Nº 26 – 2009, ISSN 1885-5679 – Oviedo, España, pp. 1-22 http://www.revistadefilosofia.com/26-01.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Humanismo, deshumanización y posthumanismo en el Parque Humano“,
En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas –
Universidad Complutense de Madrid, Nº 23 | Julio-Diciembre.2009 (I) pp.
303-317
http://www.ucm.es/info/nomadas/23/avrocca2.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125]
http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk
y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas
Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo” En Nómadas.
Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas Universidad Complutense
de Madrid | 32 (2011.4) NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp.
[102-125]
http://www.academia.edu/1614355/_Sloterdijk_y_Heidegger_Normas_para_el_Parque_Zoologico-Tematico_Humano_Culturas_Post-Humanisticas_y_Capitalismo_Carnico_Contemporaneo_
http://www.academia.edu/1614355/_Sloterdijk_y_Heidegger_Normas_para_el_Parque_Zoologico-Tematico_Humano_Culturas_Post-Humanisticas_y_Capitalismo_Carnico_Contemporaneo_
Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk
y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas
Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo“, En “Redazione Rosebud” –Critica, Scrittura, Giornalismo– Anno III, DUBLIN, IRELAND, – mayo, 2013 http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/
Vásquez Rocca, Adolfo, “Zoología Política: Disturbios en el Parque Humano, Cultura de Masas y el modelo amigable de la Sociedad Literaria”, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Madrid, III Época – Nº 73 marzo–abril, 2014.
http://www.margencero.com/almiar/zoologia-politica-cultura-de-masas/
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ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA – FILOSOFÍA
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SLOTERDIJK; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
mayo 18, 2014
Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:
Peter Sloterdijk ‘Normas para el Parque humano’ Dr. Adolfo Vásquez Rocca
SLOTERDIJK; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- Academia.edu: Paper
– VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y HEIDEGGER; NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO–TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO“, En ROSEBUD – Critica, Scrittura, Giornalismo – III – May 2013 – Dublin, Ireland.
http://rinabrundu.com/2013/05/05/sloterdijk-y-heidegger-normas-para-el-parque-zoologico-tematico-humano-culturas-post-humanisticas-y-capitalismo-carnico-contemporaneo/
– Academia.edu:
Paper: Dr. Adolfo Vásquez Rocca “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”,
Eastern Mediterranean University – Academia.edu
https://www.academia.edu/7067550/SLOTERDIJK_Y_HEIDEGGER_NORMAS_PARA_EL_PARQUE_ZOOLOGICO-TEMATICO_HUMANO_CULTURAS_POST-HUMANISTICAS_Y_CAPITALISMO_CARNICO_CONTEMPORANEO
– Vásquez Rocca, Adolfo, “Sloterdijk y Heidegger: Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano, Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM,, NÓMADAS. 32 – Julio-Diciembre. 2011 (II), pp. [102-125] http://www.ucm.es/info/nomadas/32/adolfovasquezrocca_2.pdf
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REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA _ REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS, DE NIETZSCHE A SLOTERDIJK _ DIRECTOR: DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
mayo 14, 2014
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Filosofía Contemporánea
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Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
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Psicología y Antropología | Filosofía Contemporánea | Lógica y Filosofía de la Ciencia | Estética y Teoría del ArteLiteratura y Lingüística Aplicada | Ética y Filosofía Política
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Filosofía del Arte, Arquitectura, Crítica de Arte, Cine
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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Filosofía contemporánea
RevistaObservaciones Filosóficas – Nº 17 / 2013 – 2014
2º semestre 2013 – 2014
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Artículos |
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Dra. Maria Albert Rodrigo – Dr. Gil Manuel Hernández Martí – Universitat de Valencia
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Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca
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Dra. (c) Elnora Gondim – Mg. Osvaldino Marra Rodrigues – Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
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Lic. Matías Cristobo – Universidad Nacional de Córdoba
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
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Ms. Maurício Silva Alves – Ms. Tiago Eurico de Lacerda – Pontificia Universidad Católica de Paraná, Brasil
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Mg. Sergio Mota – Universidad Autónoma de Madrid
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Mtro. René Vázquez G. – Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México
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Mtro. Mario Javier Bogarín – Universidad Autónoma de Baja California
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Mag. Adrián Baeza Menz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
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Dra. Silenzi María Inés – Universidad Nacional del Sur – CONICET Argentina
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Lic. Tomás Vera Barros – Universidad Nacional de Córdoba – CONICET
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Lic. Luciano Mascaró – Academia nacional de ciencias de Buenos Aires – CONICET
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Documentos |
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Dr. Thomas Macho – Kulturgeschichte an der Humboldt – Universität zu Berlin
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Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 16 / 2013
1º semestre 2013
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Filosofía Contemporánea
Psicología y Antropología
Filosofía de la cultura, Psicología, Etnografía
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Filosofía Contemporánea
LANZAMIENTO DE Nº 16 Y Nº 17 _ 2013 – 2014 DE REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
Comunicamos
que este día lunes 28 de Abril se publicarán 2 Ediciones de la Revista.
La correspondiente al Nº 15 y Nº 16 – 2013 / 2014.
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Revista Observaciones Filosóficas una de las publicaciones de mayor
prestigio académico y más consultada de hispanoamerica en el ámbito de
la Filosofía y la Psicología Contemporánea convocará a partir del 2 de
mayo de 2014 a Académicos, Investigadores, Tesistas de Postgrado a
remitirnos sus colaboraciones (Artículos – Paper) de acuerdo a las
Normas de publicación de nuestra señera Revista. Las que una vez
recibidas serán sometidas al arbitraje ciego por nuestro Consejo
Consultivo.
CALL FOR PAPERS: CONVOCATORIA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 – Nº 18 y 19
Normas de Colaboración
Normas de Colaboración
Las
Bases estarán disponibles para la Comunidad Académica Internacional a
través de los canales institucionales habituales, Directoris e Index de
publicaciones científicas seriadas y en las redes sociales.
Recordamos estar atentos a la nueva entrega de Revista Observaciones Filosóficas. Solicitar suscrpción On line (gratuita)
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Filosofía Contemporánea
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Artículos y Textos de Filosofía
Filosofía Contemporánea – Estética – Antropología – Ética
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS – REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA
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Revista Observaciones Filosóficas
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Hugo Renato Ochoa Disselkoen Revista Observaciones Filosóficas
Revista Observaciones Filosóficas
Número Actual
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
Editorial
Revista Observaciones Filosóficas
HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ
Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga
Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña
ARTÍCULOS
Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo
Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca
Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”
Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad
Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis
Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico
Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina
Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia
Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata
Peter Sloterdijk: Celo de Dios, Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano
Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de ValparaísoSloterdijk; De terror y de genes ‘Un alegato por la deshisterización de dos campañas de autoexcitación’
Dr. Peter Sloterdijk – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe, AlemaniaFrancis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de MadridLa Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad de una Filosofía de la Historia
Mtro. René Vázquez G. y Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, MéxicoSloterdijk; Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – PUCV – Universidad Andrés BelloRevista Observaciones Filosóficas
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Filosofía contemporáneaREVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Filosofía Contemporánea
Filosofía contemporánea
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Filosofía Contemporánea
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Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Revista Observaciones Filosóficas
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RevistaObservaciones Filosóficas – Nº 17 / 2013 – 2014
2º semestre 2013 – 2014
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Artículos |
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Dra. Maria Albert Rodrigo – Dr. Gil Manuel Hernández Martí – Universitat de Valencia
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Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca
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Dra. (c) Elnora Gondim – Mg. Osvaldino Marra Rodrigues – Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
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Lic. Matías Cristobo – Universidad Nacional de Córdoba
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
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Ms. Maurício Silva Alves – Ms. Tiago Eurico de Lacerda – Pontificia Universidad Católica de Paraná, Brasil
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Mg. Sergio Mota – Universidad Autónoma de Madrid
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Mtro. René Vázquez G. – Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, México
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Mtro. Mario Javier Bogarín – Universidad Autónoma de Baja California
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Mag. Adrián Baeza Menz – Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
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Dra. Silenzi María Inés – Universidad Nacional del Sur – CONICET Argentina
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Lic. Tomás Vera Barros – Universidad Nacional de Córdoba – CONICET
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Lic. Luciano Mascaró – Academia nacional de ciencias de Buenos Aires – CONICET
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Documentos |
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Dr. Thomas Macho – Kulturgeschichte an der Humboldt – Universität zu Berlin
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Lic. Roberto Vivero Rodríguez – Universidad de Salamanca
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 16 / 2013
1º semestre 2013
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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
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HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ
Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga
Eugenio Trías – Universidad Pompeu Fabra / Sergio Vences – Universidade da Coruña
ARTÍCULOS
Peter Sloterdijk: Optimismo social ilustrado, regímenes de seres ejercitantes y transcapitalismo
Dr. Antonio Ríos Rojas – Universidad de Salamanca
Foucault y el problema del alethés bíos en la Filosofía Cínica; O de cómo se invalida la moneda según el “Coraje de la verdad”
Mag. Juan Horacio de Freitas – Universidad Católica Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Teoría Queer: Notas para una política de lo anormal o contra-historia de la sexualidad
Dra. Beatriz Preciado – Universidad de París-Saint Denis
Peter Sloterdijk: Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la Autoplastia como espacio auto-operativo, endo-retórico y socio-inmunitario
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Lou Andreas-Salomé y Freud: el psicoanálisis frente a la metafísica de origen romántico
Lic. Juan Pablo Roldán – Pontificia Universidad Católica Argentina
Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia
Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata
Peter Sloterdijk: Celo de Dios, Fundamentalismo islámico y Neoliberalismo; Psicopolítica de los Bancos de Ira
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
Foucault y Sloterdijk: Aproximaciones entre Biopolítica y Antropotécnicas: Las nuevas formas de Control y Producción artificial del comportamiento humano
Dra. © Liliana Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Pontificia Universidad Católica de ValparaísoSloterdijk; De terror y de genes ‘Un alegato por la deshisterización de dos campañas de autoexcitación’
Dr. Peter Sloterdijk – Hochschule Für Gestaltung Karlsruhe, AlemaniaFrancis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de MadridLa Concepción Moderna del Progreso en Kant: En torno a la posibilidad de una Filosofía de la Historia
Mtro. René Vázquez G. y Mtro. José Antonio Mateos- Universidad Autónoma de Tlaxcala, MéxicoSloterdijk; Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.
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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
ISSN 0718-3712
EDITORIAL – Nª15
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director
La
Filosofía –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero
nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta,
aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en
una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a
comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas
estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo
existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes
novedades de la cultura.
Ha
sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de
la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy
potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y
mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina
la “ciencia melancólica”.
Los
últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a
hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay
ningún saber del que se pueda ser amistoso.
La
filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en
estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados
de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que
escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente
pos-pesimista.
El
hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a
desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir.
La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un
proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero
la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad,
mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en
parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.
El
ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de
un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia
la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción
de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres
latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que
el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el
hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un
animal técnico.
La
filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras
preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve
para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una
empresa de desmitificación.
La
filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas
propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple
que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo
en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta
comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya
muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”
Alemania
se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda
su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una
continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de
Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas,
proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría
política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que
caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de
virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del
nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha
preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a
fecundarse en las propias.
Ahora
bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la
deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces,
hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos
se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos
de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o
Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin
duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género
filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.
Por
fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta
en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la
filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el
desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es
lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la
mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los
presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo
renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre
sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y
Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un
pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los
problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología
de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con
lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus,
bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones
quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo,
la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo
global.
El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas,
y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de
filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica:
admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción
por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea
de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le
corresponden.
Lo
que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de
ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial.
Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre
de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita,
con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en
la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la
placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se
filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.
Todo
ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una
verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de
ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de
pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos
que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que
para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.
También
lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una
filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una
filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia
con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con
periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk
constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de
producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el
agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la
creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía
dispuesta a ir más allá de nosotros mismos.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director
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Doctor en Filosofía por la Pontificia
Universidad Católica de Valparaíso; Postgrado Universidad Complutense de
Madrid, Departamento de Filosofía IV, mención Filosofía Contemporánea y
Estética. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofía de la
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso; Profesor de Antropología y
Estética en el Departamento de Artes y Humanidades de la Universidad
Andrés Bello UNAB. Profesor de la Escuela de Periodismo, Profesor Adjunto Escuela de Psicología y de la Facultad de Arquitectura UNAB Santiago. Profesor PEL Programa Especial de Licenciatura en Diseño,
UNAB – DUOC UC – En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la
‘Fundación Hombre y Mundo’ y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias
en México. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de la ‘Fundación Ética Mundial‘ de México. Director del Consejo Consultivo Internacional de ‘Konvergencias‘, Revista de Filosofía y Culturas en Diálogo, Argentina. Miembro del Consejo Editorial Internacional de Revista Praxis –Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional UNA, Costa Rica. Miembro del Conselho Editorial da Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil y del Cuerpo Editorial de Sophia –Revista de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador–. –Secretario Ejecutivo de Revista Philosophica PUCV. –Asesor Consultivo de Enfocarte –Revista de Arte y Literatura– Cataluña / Gijón, Asturias, España. –Miembro del Consejo Editorial Internacional de ‘Reflexiones Marginales‘ –Revista de la Facultad de Filosofía y Letras UNAM. –Editor Asociado de Societarts, Revista de artes y humanidades, adscrita a la Universidad Autónoma de Baja California. –Miembro del Comité Editorial de International Journal of Safety and Security in Tourism and Hospitality, publicación científica de la Universidad de Palermo. –Miembro Titular del Consejo Editorial Internacional de Errancia,
Revista de Psicoanálisis, Teoría Crítica y Cultura –UNAM– Universidad
Nacional Autónoma de México. –Miembro del Consejo Editorial de Revista “Campos en Ciencias Sociales”, Universidad Santo Tomás © , Bogotá, Colombia. –Miembro de la Federación Internacional de Archivos Fílmicos (FIAF) con sede en Bruselas, Bélgica. Director de Revista Observaciones Filosóficas. Profesor visitante en la Maestría en Filosofía de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. – Profesor visitante Florida Christian University USA y Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y
Postgrado, Universidad Andrés Bello. –Investigador Asociado y Profesor
adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago –dirigida por el Dr. Humberto Maturana. Consultor Experto del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC)– Artista conceptual. Crítico de Arte. Ha publicado el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización,
Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el
Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. Invitado especial a la
International Conference de la Trienal de Arquitectura de Lisboa | Lisbon Architecture Triennale 2011. Traducido al Francés – Publicado en la sección Architecture de la Anthologie: Le Néant Dans la Pensée Contemporaine . Publications du Centre Français d’Iconologie Comparée CFIC, Bès Editions , París, © 2012. Profesor de Postgrado, Magister en Biología-Cultural, Escuela Matríztica de Santiago y Universidad Mayor 2013.
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Danto y Ranciére: Estética y política después del fin del arte; aproximación a la escena artística de vanguardia
Lic. Mariano O. Martínez Atencio – Universidad Nacional de Mar del Plata
La pregunta por el arte en Paul Celan y Mallarme: Pliegue, cesura, y discontinuidad en el espacio del poema
Lic. David Peidro Pérez – Universitat de València
Del fetiche de la mercancía en Marx a la noción de “útil” y “obra de arte” en la hermenéutica de Heidegger: Producción, imagen y tiempo
Dr. Edgardo Gutiérrez – Universidad Nacional de Córdoba
Metahistoria, discurso narrativo y representación histórica en Hayden White
Dr. Herminio Núñez Villavicencio y Dra. Marcela Mungaray Lagarda – UAEM, México
Experimentos mentales: En torno a la categoría de “bombas de intuiciones” en la discusión entre Searle, Dennett y Hofstadter
Dr. Rodrigo González Fernández – Universidad de Chile
Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 15 2012 – 2013 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Artículos y Textos de Filosofía
Filosofía Contemporánea – Estética – Antropología – Ética
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 15 2012 – 2013 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA Director Dr. Adolfo Vásquez Rocca
EDITOR
La
Filosofía –desde hace más de un siglo– se encuentra moribunda, pero
nosotros no queremos ser sus sepultureros. La filosofía no está muerta,
aunque, tal vez, sí este gravemente enferma, en tanto que ha caído en
una profesionalización excesiva; la mayoría de los filósofos se limitan a
comentar ideas canónicas y a realizar especulaciones académicas
estériles, que no abordan ni proponen problemas nuevos. Pese a todo
existen filósofos que están preparados para hacer frente a las grandes
novedades de la cultura.
Ha
sido Sloterdijk quien ha propiciado un cambio en el estado de ánimo de
la Filosofía y en su formas de comunicación. Apoyado en una lectura muy
potente de Nietzsche, este alemán crítico de la teoría social y
mediática frankfurteana, denuncia el carácter nocivo de lo que denomina
la “ciencia melancólica”.
Los
últimos hombres serán apáticos y sin afecto natural. Ya no se llega a
hablar de lo que antes era un amor a la sabiduría, realmente ya no hay
ningún saber del que se pueda ser amistoso.
La
filosofía no se encuentra moribunda, sino más bien se mantiene en
estado virulento todavía hoy, lo cual se debe sin duda a los resultados
de su capacidad para hacer amigos a través del texto. De allí que
escribir libros sea una empresa telecomunicativa claramente
pos-pesimista.
El
hombre es un animal hiperbólico, una exageración. Hay que aprender a
desear, pero no esperar demasiado. En el intertanto tenemos que vivir.
La vida no se puede suspender ni postergar –el juicio sí–, ser un
proyecto siempre inconcluso nos hace esclavos de nuestros sueños. Pero
la elección de un futuro no debe ahogar mi presente, mi emocionalidad,
mi amor al riesgo y mi libertad para equivocarme ¡Todos vivimos, en
parte, de anticipaciones de nosotros mismos!.
El
ser humano, como término correlativo a la técnica, es el resultado de
un des-ocultamiento, que desvela su modo de salir de la naturaleza hacia
la cultura técnica. Sloterdijk sostendrá que es a través de la noción
de antropotécnica por la que el hombre des-oculta los caracteres
latentes de su prehumanidad. Es a causa de su infradotación orgánica que
el ser humano despliega su potencial técnico. No es, entonces, que el
hombre haga “uso” de la técnica, sino que el hombre es, en sí mismo, un
animal técnico.
La
filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras
preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve
para hacer de la estupidez una cosa vergonzosa. La Filosofía es una
empresa de desmitificación.
La
filosofía alemana universitaria ha padecido, después de las últimas
propuestas creadoras (Heidegger, Adorno, Bloch), una esclerosis múltiple
que ha alertado sobre su defunción. Como señala Eugenio Trías: “no hubo
en Alemania una explosión filosófica entre los años sesenta y ochenta
comparable a la francesa (la de todos esos grandes filósofos, ya
muertos, que constituyeron la cúspide de la grandeur filosófica de nuestro país vecino: Sartre, Merleau Ponty, Gaston Bachelard, Foucault, Deleuze, Derrida) y la armada italiana …”
Alemania
se ahogó en un estéril academicismo que ha terminado por cercenar toda
su gran vena creadora, y que hasta Adorno y Heidegger había poseído una
continuidad asombrosa: de Leibniz a Nietzsche, de Kant a Husserl, de
Schelling a Cassirer. Sólo se han trazado, en las últimas décadas,
proyectos sincréticos, como el de Habermas, limitados a la teoría
política, pero sin ese estremecimiento de emoción y razón que
caracteriza a toda verdadera propuesta filosófica. Una inflación de
virtuosismo académico ha asfixiado la creatividad. La sombra del
nacionalsocialismo ha castrado toda una generación filosófica que ha
preferido formarse en tradiciones ajenas, especialmente anglosajonas, a
fecundarse en las propias.
Ahora
bien, la “Filosofía italiana” post 90′ tomo la posta, luego de la
deconstrucción francesa y la arqueología foucaultiana. Los cruces,
hibridaciones y recuperaciones, escuelas y “armadas” en frentes diversos
se interna en las diversas interpretaciones de los autores emblemáticos
de la contemporaneidad: de Nietzsche a Heidegger. Virno, Agamben o
Esposito, eso que se ha dado en llamar la ‘armada italiana’ y que –sin
duda– lidera las discusiones de este novísimo y vigoroso género
filosófico (interdisciplinario) que conocemos como Biopolítica y –que comprende desde el disciplinamiento del cuerpo, la higiene de la nación a la Historia de la sexualidad– que el presente número de Observaciones Filosóficas dedica particular atención.
Por
fortuna en lugar de disolverse en el polvo, la filosofía esta de vuelta
en manos de los nietos de Adorno y Heidegger. De pronto el cuerpo de la
filosofía –en estado catatónico– ha mostrado un nuevo pulso, el
desarrollo de una idea filosófica, bien expuesta y argumentada, que es
lo que da carácter e identidad a una filosofía. Pues bien, en la
mismísima Alemania, de pronto, como un magnífico desmentido a todos los
presagios mortuorios, la filosofía a despertado a un nuevo vuelo
renacentista donde se aborda la historia de la intervención del hombre
sobre el hombre, desde las antiguas tradiciones filosóficas de Oriente y
Occidente hasta internarse en las modernas tecnologías génicas. Un
pensamiento que con bella retórica y agudeza fenomenológica enfrenta los
problemas de su tiempo, atento y perspicaz, que dibuja una “ontología
de nosotros mismos”, que incorpora a sus observaciones todo aquello con
lo que el hombre convive: signos, máquinas, animales, plantas, virus,
bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones
quirúrgicas, fármacos; a lo que se debe sumar la crisis del humanismo,
la irrupción de la cibertecnología y el surgimiento del provincialismo
global.
El pensamiento referido es la filosofía expuesta en esa magnífica trilogía denominada Esferas,
y cuyo autor es Peter Sloterdijk, una auténtica obra maestra de
filosofía. Allí hay todo lo que la verdadera filosofía implica:
admiración, asombro ante la vida; vértigo ante la existencia; emoción
por el hecho mismo de ser, de existir; elaboración de una idea (la idea
de esfera). Articulación de ésta. Despliegue de las categorías que le
corresponden.
Lo
que mejor acredita a esa idea filosófica es la ejemplar exploración de
ese ámbito que suele llamarse la primera categoría, o lo matricial.
Algunas páginas son memorables: ayudado, como Virgilio, por un uso libre
de la ginecología, se interna en ese inferos en el que habita,
con Eurídice, el ser nuestro previo al existir (y al mundo), la vida en
la matriz, la vida intrauterina, con sus principales cuasi-objetos, la
placenta, el cordón umbilical, los tonos de soprano de la madre que se
filtran por el líquido amniótico, el nacimiento ab ovo, el vínculo dual madre-hijo, la relación entre hermanos gemelos, etcétera.
Todo
ese recorrido de ginecología filosófica es, a mi modo de ver, una
verdadera diadema ontológica y metafísica. En tres o cuatro páginas de
ese magnífico primer tomo se concentra más energía creadora de
pensamiento que en los aburridísimos e infinitos textos archi-académicos
que suele producir la Alemania de la segunda posguerra. Se entiende que
para la Academia Sloterdijk sea L’enfant terrible de la Filosofía alemana. La filosofía genuina, siempre provoca y genera disputas intestinas.
También
lo contrario: no todos los días puede saludarse la emergencia de una
filosofía. En medio de la tierra baldía de la filosofía de hoy, una
filosofía que se demora demasiadas veces –y se confunde con frecuencia
con sucedáneos, con formas ensayísticas sin pulso metafísico, con
periodismo de ideas sin aliento ni emoción– este texto de Sloterdijk
constituye una saludable excepción. Tiene además el valor adicional de
producirse en Alemania. Demuestra que incluso en este país, en el que el
agobio interpretativo y exegético ha terminado devorando la
creatividad, también puede resplandecer el futuro de una filosofía
dispuesta a ir más allá de nosotros mismos.
Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Director
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 15 – 2012 – 2013 REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEX
Revista Observaciones Filosóficas
Revista Observaciones Filosóficas Círculo de Lectores Revista Observaciones Filosóficas Internacional
Editorial
Revista Observaciones Filosóficas Nº 15
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 15 – 2012 – 2013
Nº 15 Número Actual
HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ
Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga
Revista Observaciones Filosóficas
Categorías
Revistas y Seminarios de Filosofía | Libros | Traducciones | Entrevistas
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Autores: Peter Sloterdijk
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Proyecto
de Investigación: “Sloterdijk: Ensayos de intoxicación voluntaria y
constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”. Theoria – UCM
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
REFERENCIA:
Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.
Título:Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.
“Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”
Resumen – Abstract
Se indaga en torno a la intoxicación voluntaria, dentro de un
programa general encaminado a la experimentación con el propio cuerpo,
método que encuentra sus fundamentos en la idea de la medicina romántica
donde, según Sloterdijk, los efectos de las dosis en el hombre sano y
el enfermo se reflejaban de manera especular. Es aquí donde se origina
una ambiciosa semiótica de la medicación farmacológica, no sólo del
endomorfinismo de la especulación, sino también de mecanismos endocrinos
o quimioéticos.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.
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Base de Datos Investigación Peter Sloterdijk – Revista Observaciones Filosóficas:
Url. http://www.observacionesfilosoficas.net/indexpetersloterdijk.htm
Como Citar:
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”, Artículo –paper– Proyecto de Investigación – CNIC – Consejo de Ciencia – THEORIA – UCM+Madrid. En Revista Observaciones Filosóficas, ISSN 0718-3712, Sección Documentos: Url: http://www.observacionesfilosoficas.net/ensayosdeintoxicacion.htm
Director: Adolfo Vásquez Rocca | Revista Observaciones Filosóficas © 2005 - 2013 DanoEX
Jacobo Muñoz Veiga
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “SLOTERDIJK Y EL IMAGINARIO DE LA GLOBALIZACIÓN. MUNDO SINCRÓNICO Y CONCIERTOS DE TRANSFERENCIA”,
En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas –
Universidad Complutense de Madrid, Nº 24 | Julio-Diciembre.2009 (II) pp.
301-312
<http://www.ucm.es/info/nomadas/24/avrocca2.pdf>
- PETER SLOTERDIJK Y REMI BRAGUE, SOBRE LA GLOBALIZACIÓN
Debate octobre 15th, 2012
Vídeo
<http://www.youtube.com/watch?v=uk0wJUO3Rjg>
Subtitulado español – Revista Observaciones
Debate octobre 15th, 2012
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<http://www.youtube.com/watch?v=uk0wJUO3Rjg>
Subtitulado español – Revista Observaciones
Etiquetas: Filosofía Contemporánea Peter Sloterdijk historia Psicoanálisis cine antipoesía Filosofía politica música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica Dr. Adolfo Vasquez Rocca arte cultura Adolfo Vásquez Rocca
Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez
Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez
Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca
SEMINARIO INTERNACIONAL:
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “EN TORNO AL DISEÑO DE LO HUMANO EN SLOTERDIJK: DE LA ONTOTECNOLOGÍA A LAS FUENTES FILOSÓFICAS DEL POSTHUMANISMO”, En LA LÁMPARA DE DIÓGENES, Revista de Filosofía, BUAP, Año 13, Números 24 y 25, Vol. 13 – enero-junio 2012 – julio-diciembre 2012, pp.
Etiquetas: Filosofía Contemporánea Peter Sloterdijk historia Psicoanálisis cine antipoesía politica Filosofía música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica Dr. Adolfo Vasquez Rocca arte cultura Adolfo Vásquez Rocca
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO Y CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS POR ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
- SEMINARIO INTERNACIONAL:PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO
Etiquetas: Filosofía Contemporánea amor Peter Sloterdijk acción historia Psicoanálisis cine antipoesía politica Filosofía música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica arte cultura Adolfo Vásquez Rocca
Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía
Adolfo Vásquez Rocca – Dialnet
Adolfo Vásquez Rocca
“PETER SLOTERDIJK: ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”
Dr. Adolfo Vásquez Rocca.
Revista ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA
-
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “FOUCAULT: ‘LOS ANORMALES’; UNA GENEALOGÍA DE LOS MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIAGRAFÍA DE LA LOCURA“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nº 34 – 2012 (2), pp. 403 – 420
<http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/34/adolfovrocca.pdf>
Información de indexación:
Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas
ISSN-e 1578-6730
© 2013. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID
Biblioteca Complutense | Servicio de Publicaciones
-
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
CONTENIDOS DE LA ASIGNATURAProf. Dr. Adolfo Vásquez Rocca |
El primero de los bloques temáticos
estudia la Modernidad filosófica que se inicia en el Renacimiento y se
caracteriza por la afirmación de la subjetividad y la racionalidad. El
segundo traza alguno de los hitos de la contemporaneidad que critica el
idealismo hegeliano y enraíza la subjetividad en la historia, en la
política, en la vida y en lo objetivo.
1) Historia de la filosofía Moderna
1.a. El racionalismo. Descartes
1.b. El empirismo. Hume
1.c. La filosofía de la historia en Kant
2) Historia de la filosofía contemporánea
2.a. Marx. El materialismo histórico
2.b. Nietzsche. Interpretación de la historia.
2.c. Gadamer y la conciencia de los efectos de la historia.
FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
Revista Observaciones Filosóficas
Adolfo Vásquez Rocca PH. D.
adolfovrocca@gmail.com
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
http://www.observacionesfilosoficas.net/nactual.html
NUEVO NÚMERO DE ‘REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS’ 2013 – 2014
Publicación Indexada – REBIUN – DOAJ – Universia (CSIC) – DIALNET – (CRUE) – Centre d’Études en Rhétorique, Philosophie et Historie des IdéesRevista de Filosofía Contemporánea ISSN 0718-3712
http://www.observacionesfilosoficas.net/
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS:http://www.atinachile.cl/content/view/7732457/NUEVO-NUMERO-DE-REVISTA-OBSERVACIONES-FILOSOFICAS-2014-FULL-INDEX-DIRECTOR-Dr-ADOLFO-VASQUEZ-ROCCA.html
Revista Observaciones Filosóficas
Editorial
Revista Observaciones Filosóficas Nº 15
Revista Observaciones Filosóficas – Nº 15 – 2012 – 2013
Nº 15 Número Actual
HOMENAJE A JACOBO MUÑOZ
Figuras del desasosiego moderno. Homenaje a un Filósofo invicto: Jacobo Muñoz Veiga
Revista Observaciones Filosóficas
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Revistas y Seminarios de Filosofía | Libros | Traducciones | Entrevistas
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de Investigación: “Sloterdijk: Ensayos de intoxicación voluntaria y
constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”. Theoria – UCM
Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Universidad Andrés Bello – Universidad Complutense de Madrid
REFERENCIA:
Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
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Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.
Título:Este ‘paper’ es parte del Proyecto de Investigación 2012 “Sloterdijk; Esferas, Antropología de las comunicaciones, concierto de transferencias e historia de la fascinación de proximidad”. Desarrollado a través del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad (CNIC) y el Grupo THEORIA – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado –UCM. –Eastern Mediterranean University – Academia.edu. Investigador Responsable: Adolfo Vásquez Rocca PHD.
Doctor en Filosofía. Profesor Asociado al Grupo Theoria – Proyecto europeo de Investigaciones de Postgrado – UCM. Universidad Complutense de Madrid.
Eastern Mediterranean University – Academia.edu.
Académico Investigador de la Vicerrectoría de Investigación y Postgrado UNAB. –Investigador Asociado y Profesor adjunto de la Escuela Matríztica de Santiago.
“Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”
Resumen – Abstract
Se indaga en torno a la intoxicación voluntaria, dentro de un
programa general encaminado a la experimentación con el propio cuerpo,
método que encuentra sus fundamentos en la idea de la medicina romántica
donde, según Sloterdijk, los efectos de las dosis en el hombre sano y
el enfermo se reflejaban de manera especular. Es aquí donde se origina
una ambiciosa semiótica de la medicación farmacológica, no sólo del
endomorfinismo de la especulación, sino también de mecanismos endocrinos
o quimioéticos.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.
Sloterdijk se refiere a un proceso de intoxicación voluntaria en referencia al creador de la homeopatía, Samuel Hahnemann, como inventor de una micropolítica de la subjetividad. De la misma manera que el homeópata, según Hahnemann, debe intoxicarse a sí mismo antes de poder dar consejo alguno, el teórico político debe estar dispuesto a arriesgar su identidad en la práctica.
Sloterdijk al referirse a este tipo de “experimentos con uno mismo”, no piensa en un experimento de vivisección en las propias carnes, ni tampoco en la psicosis romántica del psicoanálisis, sino que más bien hace referencia, a un fenómeno perteneciente a la historia de la medicina moderna, el movimiento homeopático, que se remonta a hace más de doscientos años y cuya eficacia se verifica en tratamientos terapéuticos -con propuestas médicas adecuadas- capaces de tratar la neurosis moderna. Se examina y discute la convicción heterodoxa de que el médico estaría obligado a intoxicarse a sí mismo con todo lo que él más tarde iba a prescribir a los enfermos. De esta reflexión procede el concepto de experimento con uno mismo: quien quiera ser médico necesita previamente ser cobaya, esto es ser su propio conejillos de Indias.
El autor valioso y útil es el que se contamina él mismo con las materias con las que trabaja, sustancias de alto contenido tóxico, este planteamiento no ha cambiado. Kafka, Musil, Broch, Burroughs todos los grandes del siglo XX, también han sido maestros del pensamiento peligroso.
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Base de Datos Investigación Peter Sloterdijk – Revista Observaciones Filosóficas:
Url. http://www.observacionesfilosoficas.net/indexpetersloterdijk.htm
Como Citar:
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Experimentos con uno mismo, ensayos de intoxicación voluntaria y constitución psico-inmunitaria de la naturaleza humana”, Artículo –paper– Proyecto de Investigación – CNIC – Consejo de Ciencia – THEORIA – UCM+Madrid. En Revista Observaciones Filosóficas, ISSN 0718-3712, Sección Documentos: Url: http://www.observacionesfilosoficas.net/ensayosdeintoxicacion.htm
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca
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En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas –
Universidad Complutense de Madrid, Nº 24 | Julio-Diciembre.2009 (II) pp.
301-312
<http://www.ucm.es/info/nomadas/24/avrocca2.pdf>
- PETER SLOTERDIJK Y REMI BRAGUE, SOBRE LA GLOBALIZACIÓN
Debate octobre 15th, 2012
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<http://www.youtube.com/watch?v=uk0wJUO3Rjg>
Subtitulado español – Revista Observaciones
Debate octobre 15th, 2012
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Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez
Adolfo Vásquez Rocca y Rosi López Martínez
Peter Sloterdijk Por Adolfo Vásquez Rocca
SEMINARIO INTERNACIONAL:
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE HUMANO Y CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS POR ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- SLOTERDIJK: EL DISEÑO DE LO HUMANO Por ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “EN TORNO AL DISEÑO DE LO HUMANO EN SLOTERDIJK: DE LA ONTOTECNOLOGÍA A LAS FUENTES FILOSÓFICAS DEL POSTHUMANISMO”, En LA LÁMPARA DE DIÓGENES, Revista de Filosofía, BUAP, Año 13, Números 24 y 25, Vol. 13 – enero-junio 2012 – julio-diciembre 2012, pp. 127 – 140
<http://www.ldiogenes.buap.mx/revistas/24/127.pdf>
- SEMINARIO INTERNACIONAL:
PETER SLOTERDIJK: NORMAS PARA EL PARQUE ZOOLÓGICO-TEMÁTICO HUMANO, CULTURAS POST-HUMANÍSTICAS Y CAPITALISMO CÁRNICO CONTEMPORÁNEO
Etiquetas: Filosofía Contemporánea amor Peter Sloterdijk acción historia Psicoanálisis cine antipoesía politica Filosofía música Vattimo poesia Parra educacion noticias Freud Esferas electronica arte cultura Adolfo Vásquez Rocca
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Adolfo Vásquez Rocca – Doctor en Filosofía
Adolfo Vásquez Rocca – Dialnet
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Adolfo Vásquez Rocca
“PETER SLOTERDIJK: ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”
Dr. Adolfo Vásquez Rocca.
Revista ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA
-
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “FOUCAULT: ‘LOS ANORMALES’; UNA GENEALOGÍA DE LOS MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIAGRAFÍA DE LA LOCURA“, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nº 34 – 2012 (2), pp. 403 – 420
<http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/34/adolfovrocca.pdf>
Información de indexación:
Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas
ISSN-e 1578-6730
© 2013. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID
Biblioteca Complutense | Servicio de Publicaciones
Revista Observaciones Filosóficas
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA FULL INDEXADA. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Nº 17 _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA 2014. DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
-
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “PETER SLOTERDIJK: EXPERIMENTOS CON UNO MISMO. ENSAYOS DE INTOXICACIÓN VOLUNTARIA Y CONSTITUCIÓN PSICOINMUNITARIA DE LA NATURALEZA HUMANA”, En ARTEFACTO -Pensamientos sobre la Técnica- UBA, abril, 2013
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ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA PH.D
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
CONTENIDOS DE LA ASIGNATURAProf. Dr. Adolfo Vásquez Rocca |
El primero de los bloques temáticos
estudia la Modernidad filosófica que se inicia en el Renacimiento y se
caracteriza por la afirmación de la subjetividad y la racionalidad. El
segundo traza alguno de los hitos de la contemporaneidad que critica el
idealismo hegeliano y enraíza la subjetividad en la historia, en la
política, en la vida y en lo objetivo.
1) Historia de la filosofía Moderna
1.a. El racionalismo. Descartes
1.b. El empirismo. Hume
1.c. La filosofía de la historia en Kant
2) Historia de la filosofía contemporánea
2.a. Marx. El materialismo histórico
2.b. Nietzsche. Interpretación de la historia.
2.c. Gadamer y la conciencia de los efectos de la historia.
FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
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SLOTERDIJK; PSICOPOLÍTICA Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA y Lic. ORIANA VILLALOBOS PULGAR
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Revista Observaciones Filosóficas
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Filosofía Contemporánea
Filosofía contemporánea
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
Filosofía contemporánea
La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contemporánea
(siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llama también
con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están
vivos. No debe ser confundida con la filosofía moderna, que inició en el Renacimiento y culminó con el fin de la Ilustración
(aunque algunos ubican su conclusión en el siglo XIX o hasta entrado el
siglo XX). La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con
la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y las
premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico
de corrientes filosóficas, muchas de las cuáles nacieron en franco
antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas
corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar
diferencias. Son corrientes contemporáneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el neopositivismo, el existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo, el posmodernismo, la filosofía analítica entre otras.
Índice
Filósofos
Filosofía analítica
Filosofía continental
Filosofía ibero-americana
Véase también
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Revista Observaciones Filosóficas
Filosofía contemporáneaREVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Filosofía Contemporánea
Filosofía contemporánea
REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS _ REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Revista de Filosofía Contemporánea - Revista Observaciones Filosóficas
Filosofía Contemporánea
Filosofía contemporánea
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Revista Observaciones Filosóficas
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Adolfo Vásquez Rocca
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FILOSOFÍA Y ARTE CONTEMPORÁNEO
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REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS Dr. Adolfo Vásquez Rocca – Filosofía Contemporánea LANZAMIENTO DE Nº 16 Y Nº 17REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS
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PUBLICACIÓN NUEVO NÚMERO REVISTA DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA _ REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014
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NIETZSCHE DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER: APROXIMACIÓN ESTÉTICO-EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO
mayo 12, 2014
“NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER; APROXIMACIÓN ESTÉTICO – EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO” – Adolfo Vásquez Rocca
Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:
de DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA.
Note:
El presente Artículo: “NIETZSCHE: DE LA
VOLUNTAD DE FICCIÓN A LA VOLUNTAD DE PODER; APROXIMACIÓN ESTÉTICO –
EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO” – Adolfo
Vásquez Rocca, 2013, forma parte del Proyecto de Investigación:
“Sloterdijk y Nietzsche: De las Antropotécnicas a la Genealogía de la
moral” desarrollado con el apoyo del Consejo Nacional de Investigación y
Competitividad (CNIC). – Parte del mismo se nutre de los Coloquios y
diálogos sostenidos con el Dr. Humberto Maturana en el marco del
“Proyecto investigación-acción – Filosofía Espontánea”, y del Magíster
en Biología Cultural, dictado por la Escuela Matríztica de Santiago y la
Universidad Mayor, UA. Investigador Responsable: Dr. Adolfo Vásquez
Rocca
Introducción
Se reflexiona sobre las bases del
perspectivismo de Nietzsche, así como uno de sus supuestos
fundamentales: el carácter ficcional de la realidad. De igual forma se
profundizará en la concepción antropológica según la…
Ver original 9.819 palabras más
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA. Dr. Adolfo Vásquez Rocca
mayo 10, 2014ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA D. Phil and commented:
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
http://rinabrundu.com/2014/05/10/foucault-los-anormales-una-genealogia-de-lo-monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/
Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES
PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA. Dr. Adolfo Vásquez RoccaADOLFO VÁSQUEZ ROCCA D. Phil
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
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Michel FOUCAULT: Los Anormales Por Adolfo Vásquez Rocca D.Phil
FOUCAULT
– FOUCAULT, Michel, La arqueología del saber, Ed. Siglo XXI
– FOUCAULT, Michel, Tecnologías del yo, Ed. Paidós
- FOUCAULT, Michel, Los Anormales,
Texto del Informe del curso de 1974-1975 dictado por Michel Foucault en
el College de France, Ed. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires,
2006.
– FOUCAULT, Michel, Entre filosofía y literatura, Ed. Paidós
– FOUCAULT, Michel, Estrategias de poder, Ed. Paidós
– FOUCAULT, Michel, Estética, Ética y Hermenéutica, Ed. Paidós.
- FOUCAULT, Michel y DELEUZE, Gilles, Theatrum Philosophicum & Repetición y diferencia
Ver original 2.037 palabras más
FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
mayo 10, 2014FOUCAULT; ‘LOS ANORMALES’, UNA GENEALOGÍA DE LO MONSTRUOSO. APUNTES PARA UNA HISTORIOGRAFÍA DE LA LOCURA.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
http://rinabrundu.com/2014/05/10/foucault-los-anormales-una-genealogia-de-lo-monstruoso-apuntes-para-una-historiografia-de-la-locura/
Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:de Dr. Adolfo Vásquez Rocca. INTRODUCCIÓN: El presente artículo busca dar cuenta del concepto de anormal desarrollado por Foucault y sus alcances médicos, jurídicos y políticos. Dictado en el Collège de France entre enero y marzo de 1975, el curso sobre LosAnormales prolonga los análisis que Michel Foucault consagró desde 1970 a la cuestión del saber y el poder; poder disciplinario, poder de normalización, biopoder. A partir de múltiples fuentes teológicas, jurídicas y médicas, Foucault enfoca el problema de esos individuos ‘peligrosos’ a quienes, en el siglo XIX, se denomina ‘anormales’. Define sus tres figuras principales – los monstruos, que hacen referencia a las leyes de la naturaleza y las normas de la sociedad, los incorregibles, de quienes se encargan los nuevos dispositivos de domesticación del cuerpo, y los onanistas, que dan pábulo, desde el siglo XVIII, a una campaña orientada al disciplinamiento de la familia moderna.
Ver original 9.102 palabras más
CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
abril 23, 2014CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:
Psicologia y Producción Cultural __ Dr. Adolfo Vásquez Rocca_ Escuela de Psicología
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
CURSO DE FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA E HISTORIA DE LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Adolfo Vasquez Rocca Filosofía Contemporánea
PROGRAMA CURSO DE FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA Por Adolfo Vásquez Rocca _ PHILOSOPHER’S INDEX
PROGRAMA CURSO DE FILOSOFÍA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA Por Adolfo Vásquez Rocca _ PHILOSOPHER’S INDEX
Adolfo Vasquez Rocca PHD. Filosofía | Universidad Complutense
- VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “NIETZSCHE: DE LA VOLUNTAD DE FICCIÓN AL PATHOS DE LA VERDAD; APROXIMACIÓN ESTÉTICO‐EPISTEMOLÓGICA A LA CONCEPCIÓN BIOLÓGICA DE LO LITERARIO”, En EIKASIA, Oviedo, REVISTA DE LA SOCIEDAD ASTURIANA de Filosofía SAF– ISSN 1885-5679, Nº 46 – Noviembre – Diciembre 2012, pp. 33 – 44.
http://www.revistadefilosofia.com/46-02.pdf
Dr. Adolfo Vásquez…
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SLOTERDIJK; EL FILOSOFO COMO TERAPEUTA DE LA VIDA CERCADA POR ADOLFO VASQUEZ ROCCA
abril 23, 2014SLOTERDIJK; EL FILOSOFO COMO TERAPEUTA DE LA VIDA CERCADA Dr. ADOLFO VASQUEZ ROCCA
__________________________
« NUEVA CARNE, CUERPO SIN ÓRGANOS Y ESCATOLOGÍA DE LA ENFERMEDAD EN JEAN-LUC NANCY Por Adolfo Vásquez Rocca
“DR. ADOLFO VASQUEZ ROCCA” PUBLICACIONES FILOSOFIA Y ESTETICA 2007 – 2008 – ADOLFO VASQUEZ ROCCA PH. D. »
Originalmente publicado en "DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA":
Ver Artículo Completo:
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, “Peter Sloterdijk: Espacio tanatológico, duelo esférico y disposición melancólica”
En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas ISSN
1578-6730 – Universidad Complutense de Madrid, | Nº 17 | Enero-Junio
2008 -1º | En Prensa http://www.ucm.es/info/nomadas/17/avrocca_sloterdijk2.pdf
SLOTERDIJK; ESPACIO TANATOLÓGICO, DUELO ESFÉRICO Y DISPOSICIÓN MELANCÓLICA.
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, Revista La Lámpara de Diógenes, BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA, México
La lámpara de Diógenes, revista de filosofía, números 14 y 15, 2007; pp. 179—188
SLOTERDIJK, Peter, ESFERAS II Capítulo 4. Ediciones Siruela, Madrid. Selección de Textos, Notas y Comentarios Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Resumen:
Se fundamenta la tesis de Sloterdijk según la cual el ser humano es el animal que ha de esperar y sobrevivir a las separaciones de sus próximos, se muestra luego como el verdadero trabajo del duelo, considerado desde el punto de…
Ver original 1.191 palabras más
ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE DISEÑO Y ARQUITECTURA: PROGRAMA DE ESTÉTICA, CURSO DE TEORÍA DEL ARTE
abril 17, 2014ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE DISEÑO Y ARQUITECTURA: PROGRAMA DE ESTÉTICA, CURSO DE TEORÍA DEL ARTE
Originalmente publicado en ADOLFO VASQUEZ ROCCA:
Adolfo Vásquez Rocca D.Phil Facultad de Arquitectura y Diseño
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y
DISEÑO
CURSO DE ESTÉTICA Y TEORÍA DEL
ARTE
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Marcel Duchamp By Adolfo Vásquez Rocca Doctor en Filosofía
Vásquez Rocca, Adolfo, “Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp, Beuys, Cage y Fluxus“, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral – III Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 1ª Parte: http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-duchamp-beuys-vasquez-rocca/
Vásquez Rocca, Adolfo, “Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp, Beuys, Cage y Fluxus“, En Revista Almiar, MARGEN CERO, Revista bimestral – III Época Nº 69 / mayo-junio 2013, Madrid. 2ª Parte: http://www.margencero.com/almiar/arte-conceptual-postconceptual-duchamp-beuys-fluxus-cage/
ADOLFO VASQUEZ ROCCA D.Phil. FACULTAD DE DISEÑO Y ARQUITECTURA
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FILOSOFIA – LA POSMODERNIDAD: NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS
abril 15, 2014FILOSOFIA – LA POSMODERNIDAD: NUEVO RÉGIMEN DE VERDAD, VIOLENCIA METAFÍSICA Y FIN DE LOS METARRELATOS
Dr. Adolfo Vasquez Rocca
Originalmente publicado en Rosebud - Critica, scrittura, giornalismo online:
de
Dr. Adolfo Vasquez Rocca
(
Universidad Católica de Valparaíso – Universidad Complutense de Madrid).
1.- De la destotalización del mundo a la obsesión epistemológica por los fragmentos.
Lo que se denomina “posmodernidad”
aparece como una conjunción ecléctica de teorías. Esa amalgama va desde
algunos planteamientos nietzscheanos e instintivistas hasta conceptos
tomados del Pragmatismo anglosajón hasta pasar por retazos
terminológicos heideggerianos, nietszcheanos y existencialistas. Se
trata, pues, de un tipo de pensamiento en el que caben temáticas
dispersas y, a menudo, conjuntadas sin un hilo teórico claro.
La posmodernidad no es una época que se
halle después de la modernidad como etapa de la historia. El “post” de
la posmodernidad, a juicio de Gianni Vattimo[1], es “espacial” antes que
“temporal”. Esto quiere decir que estamos sobre la modernidad. La
Posmodernidad no es un tiempo concreto ni de la historia ni del
pensamiento, sino que es una condición humana determinada, como…
Ver original 6.930 palabras más
NUEVO NÚMERO DE REVISTA OBSERVACIONES FILOSÓFICAS 2014 FULL INDEX DIRECTOR Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Revista Observaciones Filosóficas
Revista Observaciones Filosóficas
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ISSN Online:
Website: http://www.observacionesfilosoficas.net/
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Displaying 1- 50 out of 216 articlesLa Destrucción como Teatro. El legado de Antonin Artaud
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Adolfo Vásquez Rocca
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En torno a Heidegger y un filósofo de la Escuela de Kioto: De la subjetividad incondicionada al ‘entre’ y el espacio del desocultamiento en la contienda mundo / tierra
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La pregunta por el fundamento como pregunta por el pensar en Martin Heidegger, una relectura a partir de “La proposición del fundamento” e “Introducción a la metafísica”
Gianfranco Cattaneo Rodríguez
Nunca fue tan hermosa la Basura; hacia una ‘Estética de lo peor’
José Luis Pardo
Heidegger y la transformación Hermenéutica de la Fenomenología: Aproximación crítica a “Hermes” como mensajero de los dioses y protector de los ladrones de ganado
Isaac Puki J. Moctezuma Perea
Difusión de ideas: Husserl, Heidegger, Sartre
Carla Cordua
Anatomía del humor en la “Lógica del sentido” de Deleuze o de cómo se disecciona a bastonazos
Juan Horacio de Freitas
Sloterdijk: La ira en los tiempos del capital. O de cómo se detuvo el motor de la historia
Susanna Bozzetto
Críticas al paradigma pos-político: en torno al consensualismo de Ulrich Beck y Anthony Giddens
Agustín Lewit
Jean-Luc Nancy: Téchne de los cuerpos y apostasía de los organos; El intruso, ajenidad y reconocimientos
Adolfo Vásquez Rocca
Sobre las formas de vida tecnológicas y las prácticas biopolíticas
Flavia Costa
Humor y melancolía, una indagación freudiana: peque ez, humildad y desventuras del cínico
Juan Horacio de Freitas
El “Cuerpo sin órganos” como máquina de guerra: Espacio, línea de fuga y desestratificación, una re-lectura de Deleuze
Paola Benavides Gómez
Metafórica de las Esferas; Aproximación a la trilogía Esferas de Peter Sloterdijk1 como propuesta redescriptiva y metafórica del espacio
Juan Edilberto Rendón ángel
‘L’Ineffable’: sensibilidad y apertura; en torno a Paul Valéry y Walter Benjamin
Emmanuel Taub
Günther Anders y la tecnociencia contemporánea; una aproximación a la singular situación humana en la era atómica
Jesús Rodolfo Santander
Tanatopolitica. Una aproximación a la administración de la muerte; De Foucault a Agamben
María Celeste Perosino
La acción política como base fenoménica de la libertad en Hannah Arendt
Rodrigo Ribeiro Alves Neto
John Searle y el Rol de la Intencionalidad en la construcción de significado: de los actos del habla al contenido mental
Liliana Vásquez Rocca
Literatura maquínica en Deleuze: Materiales para una teoría de la resistencia y una lógica de la sensación
Carlos Yebra López
“La Sombra de lo Invisible”. Explorando las síntesis pasivas en Merleau-Ponty (Rese a)
Alberto Hidalgo Tu？ón
Notas para pensar la “razón sensible” en Kant a partir de la relación realidad-inteligencia en Zubiri
Carlos Roa Hewstone
Borges y la Hermenéutica de la Cábala
Lucas E. Misseri
El Parricidio como fundamento de la ley: Una lectura de “Tótem y Tabú” desde la perspectiva de León Rozitchner
Eduardo Assalone
El carácter derivado de la verdad del discurso científico en las Lecciones del primer Heidegger
Luciano Mascaró
Fenómenos fundamentales de la existencia humana [extracto]
Eugen Fink
Peter Sloterdijk: Has de cambiar tu vida; prácticas antropotécnicas y constitución inmunitaria de la naturaleza humana
Adolfo Vásquez Rocca
Heidegger y la Hermenéutica del Cuerpo
Jesús Adrián Escudero
Jacques Derrida: Huella e Inscripción en el origen del sentido
Javier Pavez Mu？oz
Recensión Libro de Adela Cortina: “Neuroética y neuropolítica; Sugerencias para la educación moral”, Tecnos, Madrid 2011
Víctor Páramo Valero
Observaciones historiográficas sobre el dise o de una teoría general de la Tecnología: Aristóteles, Beckmann, Marx y Kuhn
Germán Carvajal
Aproximación a la Política y el quinismo en el proyecto de Sloterdijk: De “En el mismo Barco” a “Normas para el parque humano”
Carlos Reyes González