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jueves, 17 de agosto de 2023

CINE Y FILOSOFÍA. JOHN HURT 1984: “La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza”. Dr. Adolfo Vasquez Rocca

 

John Hurt


 

 

JOHN HURT por Adolfo Vasquez Rocca
 
John Hurt, el actor al que le habían prohibido ir al cine.
 
El intérprete inglés John Hurt ha fallecido a los 77 años de edad debido a un cáncer de páncreas. Merece que hagamos un buen repaso a su carrera. 
 
 
Hay actores, a los que normalmente asignan papeles secundarios en esto del cine, que se hacen un hueco especial en la memoria fílmica del público y que, por ello y por su gran labor, siempre es un gusto verles en pantalla. **El británico John Hurt** era de esta condición. Había nacido en la localidad inglesa de Chesterfield, condado de Derbyshire, en enero de 1940, siendo **hijo de una ingeniera y actriz aficionada y de un matemático que llegó a ser clérigo de la Iglesia Anglicana**, motivo por el cual se trasladaba de una parroquia a otra según los mandatos de sus superiores religiosos. Cuando la familia residía en Woodville y debido a su estricta educación, no le permitían interactuar con otros chavales del pueblo “porque eran demasiado ordinarios” e, ironías de la vida y por idéntica razón, tampoco asistir a las proyecciones de la sala de cine que se alzaba justo enfrente de la vicaría de su padre, el hogar familiar, al otro lado de la carretera, y él contaba la envidia que sentía al ver las colas de gente que se organizaban para acceder. Como consecuencia de esta prohibición de sus progenitores, **no tuvo la oportunidad de ver ninguna película hasta los diez años, y la primera fue *Treasure Island*, de Byron Haskin (1950), segunda adaptación de la famosa novela homónima de Robert Louis Stevenson** tras la de Victor Fleming (1934). Sus padres no le dejaban asistir a las proyecciones del cine que había frente a su casa de Woodville "porque eran demasiado ordinarias!
 
 
 
 
 
 
 En una carrera artística que abarca más de 50 años, John Hurt se ha movido sin esfuerzo entre el teatro, la televisión y el cine y ha demostrado estar igualmente cómodo en películas británicas, estadounidenses, y por supuesto australianas, irlandesas, francesas, hindúes, italianas y españolas. Entre sus proyectos hay desde grandes superproducciones como las películas de Guillermo del Toro "Hellboy" y "Hellboy II: El ejército dorado", "Harry Potter y la piedra filosofal", "Harry Potter y las reliquias de la muerte", "V de Vendetta", y la película de Steven Spielberg "Indiana Jones y el reino de la calavera de cristal", hasta apasionantes proyectos del mundo del cine independiente por los cuales es querido y respetado en todo el mundo.

John ha hecho más de un centenar de largometrajes, entre ellos algunas de las películas más emblemáticas de nuestra época, películas como la ganadora de varios Óscars® "Un hombre para la eternidad", dirigida por Fred Zinnemann, "El estrangulador de Rillington Place" junto a Richard Attenborough, por la que recibió su primera nominación al BAFTA, y "El expreso de medianoche", dirigida por Alan Parker y producida por David Putnam, y por la que John fue nominado al Óscar® y ganó tanto el Globo de Oro® como el BAFTA al mejor actor de reparto. Volvió a ser nominado al BAFTA por su papel como Kane en el thriller clásico de ciencia-ficción de Ridley Scott "Alien", cuya secuencia del pecho explotando es considerada generalmente como una de las escenas más memorables de la historia del cine.

Después vino el clásico de David Lynch "El hombre elefante", producida por Mel Brooks, y por la cual John fue nominado tanto a un Óscar® como a un Globo de Oro® y ganó el premio BAFTA al mejor actor, y la conmovedora obra maestra de Michael Cimino "La puerta del cielo". Entre sus otras películas están "Champions" (la entrañable historia de la lucha del jockey Bob Champion contra el cáncer), "La venganza", dirigida por Stephen Frears, y la película de Michael Radford "1984", tres películas que le valieron a John el premio Evening Standard al mejor actor, y la película de Jim Sheridan "El prado", por la que fue nominado al BAFTA.

John es el supremo ‘actor de actores’, y es considerado por sus compañeros de profesión como uno de los mejores actores de su generación. Su talento ha sido solicitado por muchos de los más grandes directores además de los ya mencionados, entre ellos John Huston en "Sinful Davey", Sam Peckinpah en "The Ostermann Weekend", Robert Zemeckis en "Contact", Gus Van Sant en "Ellas también se deprimen", Atom Egoyan (quien realizó la versión cinematográfica de la puesta en escena definitiva a cargo de John de la obra de Becket "Krapp’s Last Tape"), y John Hillcoat en "La proposición", y a menudo vuelven a repetir con él. Ha hecho dos películas para Richard Kwietniowski: "Amor y muerte en Long Island", por la que recibió el premio Fipresci Prize Special Mention en el Festival Internacional de Cine de Chicago, y "Owning Mahowny, tres películas para Jim Jarmusch: "Dead Man", "Los límites del control", y "Sólo los amantes sobreviven", y otras tres películas para el director británico Michael Caton-Jones: "Scandal", "Rob Roy" y "Beyond The Gates".

Desde que rodó esta última película en Ruanda, John ha trabajado infatigablemente para ayudar a las víctimas de todos los genocidios y para promover la educación y el conocimiento mediante su trabajo con el Holocaust Educational Trust.

Entre los momentos álgidos de la prolífica carrera de John en televisión están "Yo, Claudio", la imprescindible "The Naked Civil Servant" (por la que John ganó el premio BAFTA TV al mejor actor), "El rey Lear", en la que interpretó al Loco frente al rey Lear de Lawrence Olivier, "The Storyteller" ganadora de un BAFTA y un Emmy, "The Alan Clark Diaries", la multi-premiada "Recount", dirigida por Jay Roach para HBO, y "Un inglés en Nueva York", por la que John fue distinguido con un premio Especial Teddy en el Festival de Cine de Berlín por su sobresaliente interpretación, y fue nominado al BAFTA al mejor actor. Recientemente apareció en varios episodios de "Doctor Who".

En teatro, John ha estado interpretando la obra de Samuel Beckett "Krapp’s Last Tape" en Washington y Nueva York (2011), Los Ángeles (2012), y Dublín (2013) con grandes elogios de la crítica. En 2012, John recibió el premio del Drama Critics Circle de Los Ángeles al mejor monólogo.

La característica voz de John ha sido utilizada con buenísimos resultados en películas de animación como "La colina de Watership", la película de Ralph Bakshi "El Señor de los Anillos", en la que interpretó a Aragorn, La película "Tigger", y la película de Warhammer "Ultramarines". Ha narrado muchas películas, entre ellas "Dogville" y "Manderlay", ambas para el director danés Lars von Trier (para quien apareció en pantalla en "Melancholia") y "Perfume", dirigida por Tom Tykwer.

John fue distinguido con el honor de ser hecho miembro del British Film Institute en 2009 por su destacada contribución al cine, junto con luminarias de la talla de Martin Scorsese, Clint Eastwood y Robert Altman. En 2012, la Academia Británica de las Artes y las Ciencias Cinematográficas otorgó a John el premio Outstanding British Contribution to Cinema. John es también miembro fundador del comité de apoyo del National Film Centre de Gran Bretaña, y miembro de la Academia Europea del Cine.

John es famoso por su labor filantrópica en Gran Bretaña y África, y fue nombrado Caballero del Imperio Británico por la reina Isabel en 2004. Reparte su tiempo entre sus casas del Reino Unido y Venice, California.
 
 

1984

“La guerra es la paz. La libertad es la esclavitud. La ignorancia es la fuerza”.

El futuro, año 1984. Winston Smith (John Hurt) soporta una abyecta existencia bajo la continua vigilancia de las autoridades en la Oceanía totalitaria. No obstante, su vida se convierte en una pesadilla cuando prueba el amor prohibido y comete el crimen de pensar libremente.

 
 
 
 
 

domingo, 10 de julio de 2022

DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE ESTÉTICA Y TEORÍA DE LAS ARTES – SEYTA.


 Dr. Adolfo Vasquez Rocca Socio en pleno derecho de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes

 

DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE ESTÉTICA Y TEORÍA DE LAS ARTES – SEYTA.

 

Dr. Adolfo Vasquez Rocca Socio en pleno derecho de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes – SeyTA.
 
Líneas de investigación/
 
– Arte contemporáneo – Estética y posthumanismo – Arte conceptual – Poética del cine – Políticas de género y las multitudes Queer – Artes escénicas – Ontología de lo Fantástico – Polisemia visual – Semántica de los mundos posibles – Estética y Fenomenología – Cultura Visual y Medios Digitales – No lugares y Espacio público – Simulacros y simulación – Artes de la representación – Anti-teatro y Nihilismo – Plástica contemporánea – Pintura matérica – Poética del espacio – Antipoesía – Performances – Pina Bausch; Danza Abstracta y Psicodrama Analítico – Expresionismo abstracto (La Escuela de londres: Francis Bacon y Lucien Freud) – Arte y Psicopatología – El Giro estético – El Conceptualismo ruso – El Dadaismo y el El Ready-Made de Marcel Duchamp.
 
 
Intereses en la investigación/
 
– Heidegger y Sloterdijk: La política como plástica del ser, nacionalsocialismo privado y crítica del imaginario filoagrario.
– Discusiones en torno a la naturaleza de la obra de arte en Heidegger y Chillida: Espacio y vacío. Desierto y Morada.
– El punto de partida del arte contemporáneo: desde la Vanguardias Artísticas: Dadaismo, Surrealismo, etc, hasta la “Escuela de Nueva York” [Action Painting: Jackson Pollock, Franz Kline y Willem de Kooning, etc.]
– Nicanor Parra, Anti.poesía, artefactos dramáticos y recuperación del habla empírica.
– Estética posmoderna: conceptos de metanarrativa, intertextualidad y fragmento.
– Nunca fue tan hermosa la Basura; hacia una ‘Estética de lo peor’.
 
Web/
Principales publicaciones/
 
Libros
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, Peter Sloterdijk; Esferas, helada cósmica y políticas de climatización, Colección Novatores, Nº 28, Editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008. 221 páginas | I.S.B.N.: 978-84-7822-523-1
 
Artículos
 
“El Giro Estético de la Epistemología; La ficción como conocimiento, subjetividad y texto”, En Revista AISTHESIS, Instituto de Estética, Pontificia Universidad Católica de Chile, PUC, Nº. 40, 2006, pp. 45-61.
 
«Nietzsche: De la voluntad de ficción al pathos de la verdad. Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de lo literario«, En NÓMADAS Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nº 36 | Julio-Diciembre2012-2013 (II) pp. 315-338 http://dx.doi.org/10.5209/rev_NOMA.2012.v36.n4.42319 Nómadas: CNIE, Compludoc, Dialnet, DICE, CINDOC, DOAJ, IN-RECS, Latindex, RAMSES,REBIUN y Red ALyC
 
“Ontología del cuerpo y estética de la enfermedad en Jean–Luc Nancy; de la téchne de los cuerpos a la apostasía de los órganos«, En EIKASIA, Revista de Filosofía, Nº 44 -Mayo 2012- ISSN 1885-5679 – Oviedo, España, pp. 59-84. (ÍnDICEs-CSIC) – RESH http://www.revistadefilosofia.com/44-04.pdf
 
“Byung-Chul Han: la sociedad de la transparencia, autoexplotación neoliberal y psicopolítica. De lo viral-inmunológico a lo neuronal-estresante”, En NÓMADAS. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas, UCM – Universidad Complutense de Madrid Vol. 52 Núm. 4 (2017): Número especial: Settimana Bologna 2017 / Investigación DOI: https://doi.org/10.5209/NOMA.56074
 
“Heidegger y Sloterdijk: La Provocación de la técnica, el claroscuro de la verdad y la domesticación del Ser (más allá de la matriz bucólica de la pastoral heideggeriana)” NÓMADAS: Revista crítica de ciencias sociales y jurídicas, Universidad Complutense, ISSN-e 1578-6730, Nº. 51, 2017, 239-271 Nómadas: CNIE, Compludoc, Dialnet, DICE, CINDOC, DOAJ, IN-RECS, Latindex, RAMSES, REBIUN y Red ALyC
 
“Derrida: Deconstrucción, ‘différence’ y diseminación. Una historia de parásitos, huellas y espectros”, En NÓMADAS*, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid, Nómadas Nº 48 | Julio-Diciembre. 2016, pp. 289 -301.https://doi.org/10.5209/NOMA.53302
 
“Baudrillard y Danto: simulacros y políticas del signo después del fin del arte”, en AdVersuS, Revista de Semiótica, Buenos Aires – año XII | Nº 28 – 2015, Instituto Ítalo-Argentino di Ricerca Sociale (IIRS) – ISSN 1669-7588
 
“Arte Conceptual y Posconceptual. La idea como arte: Duchamp, Beuys, Cage y Fluxus”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID, Nómadas Nº 37 | Enero-Junio 2013 (I), pp. 100 – 130
 
“Diálogo de Exiliados, Cine y Políticas estéticas en Latinoamérica: Raúl Ruiz, Territorios, Ontología de lo fantástico y Polisemia visual”, En NÓMADAS, Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas – Universidad Complutense de Madrid UCM, Nº MONOGRÁFICO [Nº Especial: América Latina (2012)], pp. 187 – 211
 
“Francis Bacon; la deriva del yo y el desgarro de la carne”, En ENFOCARTE © 2008 c/ Cataluña 28, 5ºizq (33210) Gijón – ASTURIAS España, Revista de Arte.
 
“El Arte abandona la galería, ¿adónde va?; De la Crítica de Arte al negocio del arte como sistema de celos”, En DEBAT’S Nº 101 – 108, pp. 19-26, Revista trimestral editada por la Institució Alfons el Magnànim, Valencia, España.
 
Web
 
 Dr. Adolfo Vasquez Rocca Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes
 
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Dr. Adolfo Vasquez Rocca Socio en pleno derecho de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes
 
 
 
 
 
 

miércoles, 5 de enero de 2022

Curso de Posgrado: DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN. Dr. Adolfo Vasquez Rocca. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN. 

Dr. Adolfo Vasquez Rocca



Curso: "DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN".
Dr. Adolfo Vasquez Rocca
UFM Escuela de Posgrado__________________________
Universidad Francisco Marroquín. Enero 2022
On line
adolfovrocca@gmail.com
Revista Observaciones Filosóficas
 
 
Curso: "DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN".
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
UFM Escuela de Posgrado__________________________
Universidad Francisco Marroquín. Enero 2022
On line
adolfovrocca@gmail.com
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile; posgrado de la Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV; mención en Filosofía Contemporánea y Estética; miembro del consejo editorial internacional de la Fundación Ética Mundial de México; miembro del consejo editorial internacional de Reflexiones Marginales —revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM—; consultor del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad, España. Autor de diversas publicaciones, entre las cuales destaca Peter Sloterdijk; esferas, helada cósmica y políticas de climatización, colección Novatores, n.o 28, editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008: publicaciones académicas en revistas americanas y europeas.
Se aborda aquí el proyecto de Jacques Derrida, como deudor de la tradición nietzscheana; tradición que finalmente se enmarca en lo que Paul Ricoeur ha denominado agudamente «escuela de la sospecha» (Nietzsche-Freud-Marx). En el desarrollo del curso se analizará lo determinante de esta «escuela»: a saber, el intento programático de «desenmascar» los motivos ocultos que subyacen tras la aparente neutralidad o positividad de la filosofía, la cultura y los signos en general.
 
 
 
 

Curso: DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

UFM Escuela de Posgrado

Universidad Francisco Marroquín

Enero 2022

CV. Sitio Web: https://ucm.academia.edu/AdolfoVasquezRocca

adolfovrocca@gmail.com

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile; posgrado de la Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV; mención en Filosofía Contemporánea y Estética; miembro del consejo editorial internacional de la Fundación Ética Mundial de México; miembro del consejo editorial internacional de Reflexiones Marginales —revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM—; consultor del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad, España. Autor de diversas publicaciones, entre las cuales destaca Peter Sloterdijk; esferas, helada cósmica y políticas de climatización, colección Novatores, n.o 28, editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008: publicaciones académicas en revistas americanas y europeas.

Se aborda aquí el proyecto de Jacques Derrida, como deudor de la tradición nietzscheana; tradición que finalmente se enmarca en lo que Paul Ricoeur ha denominado agudamente «escuela de la sospecha» (Nietzsche-Freud-Marx). En el desarrollo del curso se analizará lo determinante de esta «escuela»: a saber, el intento programático de «desenmascar» los motivos ocultos que subyacen tras la aparente neutralidad o positividad de la filosofía, la cultura y los signos en general.

 

UFM Escuela de Posgrado

adolfovrocca@ufm.edu

https://posgrado.ufm.edu/cursos-virtuales/

Curso: Derrida: Deconstrucción, Différence y Diseminación

Dr. Adolfo Vásquez Rocca

CV. Sitio Web: https://ucm.academia.edu/AdolfoVasquezRocca

UFM

Enero 2022

 
Curso: DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRENCE Y DISEMINACIÓN
UFM Escuela de Posgrado
adolfovrocca@ufm.edu
Curso: Derrida: Deconstrucción, Différence y Diseminación
UFM Enero 2022
Adolfo Vásquez Rocca | Escuela de Posgrado
 
 

PROGRAMA

CONTENIDOS



• Derrida y la Deconstrucción

• El juego de la memoria y la espera en Derrida: Una ontología asediada por fantasmas

• Recepción del psicoanálisis freudiando en la obra de Derrida, donde se articula una noción no fonológica de la escritura y del trabajo de la huella.

• Huella [una mirada psicoanalítica], différance, deconstrucción, diseminación, suplemento, margen.

• La Différance

• La retirada de la metáfora

• De la gramatología

• La escritura y la diferencia

• La voz y el fenómeno

• La diseminación

• Crítica de Derrida a la distinción husserliana de derivación e intuición.

• Conciencia y lenguaje.

• Mal de archivo

• Márgenes de la filosofía: sedimentos, diseminación y palimpsestos

• El Freud de Derrida la Deconstrucción más allá del principio del placer.

• La deconstrucción en las fronteras de la filosofía.

• Espolones. Los estilos de Nietzsche

• Derrida y Nietzsche: La ficción del sujeto, la escuela de la sospecha y las seducciones de la gramática.

Deconstrucción y metafísica

Arqui-escritura y différance

Políticas de la amistad. “Psyqué: Invenciones del otro”

• Sobre un tono apocalíptico adoptado recientemente en filosofía

• Psicoanálisis y marxismo

• Eros y Civilización

• Derrida, Jacques. La Tarjeta Postal. Desde Sócrates a Freud y más allá,

• Ricoeur: Derrida y la escuela de la sospecha.

Burroughs: Literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas. Del virus del lenguaje a la psicotopografía del texto

• El intento de Marcuse de conciliar la tesis de Marx con el psicoanálisis freudiano.

• Freud y la crítica de la cultura: El malestar en la cultura; El porvenir de una ilusión; Psicología de las masas y análisis del yo.

- Deconstrucción de hipérboles metafísicas y unilateralismos de violencia escatológica.




EVALUACIÓN:

Exposición (Disertación) o Prueba

◦ Trabajo de Ensayo al final del Curso

 

 

Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Derrida

 

Curso: "DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, 'DIFFÉRANCE', Y DISEMINACIÓN".
Universidad Francisco Marroquín - UFM Escuela de Posgrado
Dr. Adolfo Vasquez Rocca - Filosofía / Escuela de Posgrado UFM 2022
UFM Escuela de Posgrado @UFMposgrado
💻Es la última semana de asignaciones para nuestro Primer Trimestre 2022. el viernes
🎓Es el momento de alcanzar las metas académicas que te trazaste para este año.
Curso: "DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, 'DIFFÉRANCE', Y DISEMINACIÓN".
Dr. Adolfo Vasquez Rocca - Filosofía / Escuela de Posgrado UFM 2022
Contenidos • Derrida y la Deconstrucción • El juego de la memoria y la espera en Derrida: Una ontología asediada por fantasmas • Recepción del psicoanálisis freudiando en la obra de Derrida.
La deconstrucción irrumpe en el pensamiento de la escritura, como una escritura de la escritura, que por lo pronto obliga a otra lectura: no ya imantada a la comprensión hermenéutica del sentido que quiere-decir un discurso, a su fondo de ilegibilidad y de deseo de idioma–, a las fuerzas no intencionales inscritas en los sistemas significantes de un discurso que hacen de éste propiamente un “texto”, es decir, algo que por su propia naturaleza o por su propia ley se resiste a ser comprendido como expresión de un sentido, o más bien “expone” éste como efecto –y con su legalidad y necesidad específica– de una ilusión para la conciencia.
El proyecto de Derrida tiene su origen sobretodo en la tradición nietzscheana; tradición que finalmente se enmarca en lo que Ricoeur, agudamente, ha denominado “escuela de la sospecha” (Nietzsche – Freud – Marx). Lo determinante de esta “escuela” reside en el intento programático de “desenmascar” los motivos ocultos que subyacen tras la aparente neutralidad o positividad de la filosofía, la cultura y los signos en general.
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Puede ser una imagen de texto que dice "Cursos libres primer trimestre 2022 Derrida: Deconstrucción Différencey Diseminación Impartido Adolfo Vásquez Rocca Filosofía

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Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Derrida y Sloterdijk Adolfo Vasquez Rocca

 
 

 DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, DIFFÉRANCE Y DISEMINACIÓN; UNA HISTORIA DE PARÁSITOS, HUELLAS Y ESPECTROS _ Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA CONFERENCIA U. COMPLUTENSE 
 
 

 

Curso: "DERRIDA: DECONSTRUCCIÓN, 'DIFFÉRANCE', Y DISEMINACIÓN".
 
Dr. Adolfo Vasquez Rocca - Filosofía / Escuela de Posgrado UFM 2022
 
Contenidos • Derrida y la Deconstrucción • El juego de la memoria y la espera en Derrida: Una ontología asediada por fantasmas • Recepción del psicoanálisis freudiando en la obra de Derrida.
La deconstrucción irrumpe en el pensamiento de la escritura, como una escritura de la escritura, que por lo pronto obliga a otra lectura: no ya imantada a la comprensión hermenéutica del sentido que quiere-decir un discurso, a su fondo de ilegibilidad y de deseo de idioma–, a las fuerzas no intencionales inscritas en los sistemas significantes de un discurso que hacen de éste propiamente un “texto”, es decir, algo que por su propia naturaleza o por su propia ley se resiste a ser comprendido como expresión de un sentido, o más bien “expone” éste como efecto –y con su legalidad y necesidad específica– de una ilusión para la conciencia.
El proyecto de Derrida tiene su origen sobretodo en la tradición nietzscheana; tradición que finalmente se enmarca en lo que Ricoeur, agudamente, ha denominado “escuela de la sospecha” (Nietzsche – Freud – Marx). Lo determinante de esta “escuela” reside en el intento programático de “desenmascar” los motivos ocultos que subyacen tras la aparente neutralidad o positividad de la filosofía, la cultura y los signos en general.
 
 

 

Derrida: Deconstrucción, Différence y Diseminación


 

Adolfo Vásquez Rocca adolfovrocca@ufm.edu

 

Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile; posgrado de la Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Filosofía IV; mención en Filosofía Contemporánea y Estética; miembro del consejo editorial internacional de la Fundación Ética Mundial de México; miembro del consejo editorial internacional de Reflexiones Marginales —revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM—; consultor del Consejo Nacional de Innovación para la Competitividad, España. Autor de diversas publicaciones, entre las cuales destaca Peter Sloterdijk; esferas, helada cósmica y políticas de climatización, colección Novatores, n.o 28, editorial de la Institución Alfons el Magnànim (IAM), Valencia, España, 2008: publicaciones académicas en revistas americanas y europeas.

Se aborda aquí el proyecto de Jacques Derrida, como deudor de la tradición nietzscheana; tradición que finalmente se enmarca en lo que Paul Ricoeur ha denominado agudamente «escuela de la sospecha» (Nietzsche-Freud-Marx). En el desarrollo del curso se analizará lo determinante de esta «escuela»: a saber, el intento programático de «desenmascar» los motivos ocultos que subyacen tras la aparente neutralidad o positividad de la filosofía, la cultura y los signos en general.

 
 
“LA CUESTIÓN DEL SUJETO: PSICOPATOLOGÍAS DEL YO Y LA TRANSFORMACIÓN BIOPOLÍTICA DE LA SUBJETIVIDAD”,
En Revista NÓMADAS Nº 42 – 2015, ¿Imaginación científica o imposturas de la tecnociencia?
UNIVERSIDAD CENTRAL, Col. IESCO – Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos, Facultad de Ciencias Sociales, Humanidades y Arte. SciELO Citation Index (Thomson Reuters)